解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不 同俗，何古之法 ？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不 诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度 制令各顺其宜，衣服器械各便其用 。故礼也不必一道，而便 国不必古。圣人之兴也 不相袭而王，夏、殷之衰也 不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足 多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便 事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民 与俗流，贤者与变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。 循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及 也。”遂胡服招骑射... 更多 >>